日前，2025年丝路周的主题大展，“碧色万里：10-12世纪的草原丝绸之路”在杭州开展。 现场一看，来自草原丝绸之路的213件珍贵文物，比想象中还要精彩。这是一场国宝级的文物荟萃，中国丝绸博物馆馆长季晓芬告诉记者：“这场展览基本囊括了内蒙古各个博物馆10至12世纪的精品文物。内蒙地域辽阔，如果观众朋友自己去看，可能要花一个星期才能把这些辽代精品文物看全。” 展览现场。通讯员 苏秀书 摄 和往年丝路周的主题展相比，这次大展将焦点从大众所知的沙漠丝绸之路，转向了草原丝绸之路，讲述游牧文明如何与农耕文明、海洋文明融合，编织出横跨欧亚大陆的文明交流网络，一幅多元文化在历史长河中碰撞、交融的壮丽画卷徐徐展开。 展览现场。通讯员 苏秀书 摄 展览现场，来了一位特殊的客人，内蒙古自治区文物考古研究院副院长盖之庸。 “中国历史上的契丹王朝、元代等等，都离不开内蒙古的摇篮，这次展览能通过文物，让其他省区认识内蒙古和这里灿烂的文化。我这次来到杭州，感到非常高兴和自豪，因为展览里涉及的很多墓葬和珍贵文物，我都参加过发掘。”盖之庸说。 这位考古工作者热情而又耐心地，带着我们在展厅参观来自他家乡的宝物。 墨绿色带把莲花纹玻璃杯，内蒙古自治区文物考古研究院藏。记者 李娇俨 摄 眼前的墨绿色带把莲花纹玻璃杯，造型十分现代，和今天的水杯似乎没有太大差异，它经过千里跋涉从西亚来到辽代的中心。盖之庸告诉我们，与这件玻璃杯同时出土的，还有四件颜色各异的小型玻璃器，它们也都指向了同样的产地，即今天的伊朗和哈萨克斯坦地带。四件小玻璃器用来装蔷薇水，这说明一千多年前的契丹贵族妇女已经开始用香水，她们的生活非常精致，颠覆了大家长期以来对北方游牧民族生活的认知。 “这些玻璃器的舶来品，直接反映了千年前丝绸之路的交往过程，还原了当时社会的缩影。我经常讲要让文物‘开口说话’，因为它们‘说的话’是铁证，是不可反驳的。”盖之庸说。 折肩孝子图鎏金錾花银壶，内蒙古自治区文物考古研究院藏。记者 李娇俨 摄 现场，还有许多游牧文明与中原文明交流的“证物”。这件折肩孝子图鎏金錾花银壶的器形属于北方游牧民族特有，但上面篆刻的画面却是《孝经》故事，如郭巨埋儿、卧冰求鱼等，说明当时儒家的孝道理念已经在契丹贵族阶层深入人心；一件出土于辽代陈国公主墓的“五毒玉佩”，上面垂挂着蛇、猴子、蝎子、蟾蜍、蜥蜴五种动物玉坠，佩戴五毒玉佩有“以毒攻毒”之意，有趣的是将猴子列为“五毒”，是因为在马厩中养猴，可以“辟恶，消百病”，这件玉佩既有中原文明的影响，又有契丹本民族的创作。 动物形玉佩，内蒙古自治区文物考古研究院藏。记者 李娇俨 摄 展柜里，一件一千多年前产自浙江越窑的银扣青瓷执壶，吸引了观众的注意。 盖之庸向我们揭开这件青瓷壶的独特之处：壶身仿照金银器的特点，有着密密麻麻的纹饰，尤其在中间位置的鹦鹉纹饰十分灵动，瓷壶的盖子通过银扣与壶身相连，可以打开滑动到手柄出处，减少了丢失的风险。 银扣青瓷执壶，内蒙古自治区文物考古研究院藏。记者 李娇俨 摄 “可见它的用功之巧，当时从辽代贵妃墓中出土了一组茶具，这是其中的一件。”盖之庸说。这说明当时的契丹贵族已经有大量饮茶的习惯，而且使用的是当时最著名的、最顶级的产自中原的茶具。这件器物的出土，也让世人第一次见到了辽代的宫廷用瓷。 这些文物，代表着北方契丹民族与中原的交流，代表着东西方文化的交流。当我们在地图上鸟瞰草原丝绸之路，会发现这条横亘欧亚、北引瀚海的草原丝绸之路，既是游牧与农耕文明交汇之所，民族迁徙往来之途，更是东西两大文明对话的桥梁。多元文化在这里交相辉映，实证了中华文明之连续、创新、统一、包容与和平。